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第1课 大道心灯

五、念 正 | 吸引力法则

时间:2016-4-30 21:54:44   作者:無知無欲   来源:崇心生活圈   阅读:51   评论:0
内容摘要:起先,若人无法订立善念、心正之源头,可将贤哲道理的善书时时阅读、时时践行,就能有慈眉善相来呈现;若求善之念头,必先端正自己行为,拥有善念之心,是改变相貌眉目之初始。
五、念_正_|_吸引力法则

    人的思维意识控制着行动,其人念正与否皆发于自心。若想一生之中能做自己的主人,需从“心正、念正、身正、行正”四正端做起!


    人生苦短犹如白驹过隙,每一刻每一秒,思维意识丝毫无停顿之时,真是心如猿猴意如马(比喻人的思维意念变化很快),自己的“心猿”无法拴住时,顷刻间宛如奔腾出十万八千里,时有诸多心魔来扰,故念正的功夫意义重大!


    心念中有很多困惑自己的前因与后缘,皆会影响自己心性发展,影响到念正之端,让人无法心静,思维时时外驰,也将善性隐而不显、隐而无踪。


    念念当中本应心有定正,但干扰心境的原因很多,生活中的一切都会让人有种种念头产生、变换,因念头转换故,心即无法定。所以欲达念正必要下一番功夫,方能有所实效! 


五、念_正_|_吸引力法则


    念正方法是:在于个人心念中能行乎四端、四正,能行则念正功夫已立,持续使用必有所获。念头之起在心头前,此念未发之前尚未起心动念,欲正欲偏都在自己抉择,能“正”人生必有所成就。


    纵使没有行动,但“正”念显于心性之内,充塞于思维之内,而形于外则面有善相,所以,就有很多人因为念正心善,所以将原本凶恶狰狞的面目,改变成为慈颜善相。对形于外来说,能有善相仙佛乐见、人人乐见。


    如此心念之差别,在于“正与偏”两者有极大差异。世人有些原来本具慈颜善相,但因环境变化改变了慈眉善目,念头转换改换原本善目,变成穷凶恶极之相,又堕入轮转,何苦来哉!


    念正功夫必时时立于心头中,否则欲形成慈颜善相的面貌是很困难的,对于人的相貌若具善相,仙佛乐见、世人乐于同其交往!由此可见,“念正”是能否与世人善缘广结的关键!若能念念不忘其正,必能引导善念为思维的出发点。


五、念_正_|_吸引力法则


    起先,若人无法订立善念、心正之源头,可将贤哲道理的善书时时阅读、时时践行,就能有慈眉善相来呈现;若求善之念头,必先端正自己行为,拥有善念之心,是改变相貌眉目之初始。


    心正与善念,需要时时导引、时时启发,一个人念善心正就会影响其人周围的环境;每个人都有正心善念,所散发形成的善气可以改变灾劫来临。


    现今世界战事天灾连绵不断,如何故能转颓风为善风,移灾而趋祥?则需念正、心善两者相互引用,有念正必能心善,能心善再加上力行,就有一股善气产生并能对自己有所护佑;纵有灾祸降临,自有贵人改其祸殃。人有善气充身,则诸神护佑,故而化险为夷、屡屡可见之!究其原因,正是心念端正、善念随身,人人乐见、神佛乐见!


    期望众生皆能以念正心善为契机,重新出发,试试即明,试做即知,由当下做起,当下验证!


思考:

1、你喜欢什么样的人?他的长相有什么特征吗?

2、慈颜善相能用美容得到吗?

3、念正可以修行吗?如何修行?

 

理解:

1、思维、面相与人生

思维方向

面相

人生

未来

正、善

慈眉善相

广结善缘

光明

不正、恶

穷凶恶极

穷途末路

轮回

 

2、正、善、修行的方法

广学博览,知行合一,改正自己的缺点、不足、欠缺。


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