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第1课 大道心灯

十、以和为乐 | 平等

时间:2016-8-5 9:34:25   作者:無知無欲   来源:崇心生活圈   阅读:27   评论:0
内容摘要:只因各人所立角度各异、导致看法不同,由此产生出层层阻碍与困惑。

十、以和为乐_|_平等

 

两千年中华传统文化教育以理启教,为何众生心性中无法了脱?只因人生是为何而来?为何而生?今生应做什么?皆未能了悟,未能体会该如何作为、如何学习!

心性中为何难以明了?只因各人所立角度各异、导致看法不同,由此产生出层层阻碍与困惑。此点立论而言,谁是谁非皆不定,有云:公说公有理,婆说婆有理。因之,站在仙佛角度来看众生行事,必是一团糟;但是以仙佛角度来观,未必见得正确,所以任何事务只要能尽心尽力完成就好!教育修心在启教善化,应用真理阐述,非是执于神权、昧于神灵显赫而让人心生惧怕,此种已入迷非以理而论。

儒宗以万民为基准点,教育众生使之明理,而不悖真理方是正确。以理起教正是应该的,若仅执于名声之显赫,而不以理教化是难有成效的。让学生有感于修心养性,方能提高自我智慧、改善生存环境,则教化之前提已立!进而能感先贤教诲中的真实意义,使心中时常感仙佛圣贤、上帝的存在,让学生其性能定、其心能坚,教育的效果就丰硕,学生则能渐入圣贤之门。

十、以和为乐_|_平等

教育教化若仅仅几人来做,是比较吃力的,若能合理分配力量,集合成牢不可破的团体,才能有所成就,发挥众人之力,教育机构就可迅速成长。

工作人员应先通过教育明“理”,再教以“礼节”,使进退皆有序、长幼能分明,行为符合自然规律和人伦道德,再通过学习和练习,让大家能明白什么是“是”,什么是“非”,对“善恶因缘”再以善导知识循序渐进,达到潜移默化的功效。

进而自我修持提升心性,则可明乎人道,功果渐圆满,人性渐融合。再通过“以心印心”的方法不断实践,工作人员皆能以本职工作为重,纵使有些差异的观点,也能以“包容心”面对、以“和乐心”相处,则是工作单位与所有职员的幸运!亦是人人及社会所乐见的圆满和乐提升成长。

若能以此行之,非但是工作受益,家庭与周遭之人事物亦一起受益,必因自己修心而影响四周善气融洽,每人皆愿同自己相处,必能再引进善德人士前来皆能同化,此种就是以自己行为感动他人,也以自己做行动榜样。

若能如此落实,则能化善思想而成善行动,周围众生的心性皆明,如复性初,则善功已有成效。众生有所争执,多在于角度不同而已,此时,应先反观自己所作所为,能合乎天理良心否?合乎道理行规否?合乎周围人物、自然都无所害否?


设身处地为对方设想,角度互换思考,若是换成我站在此种情况与角度又会如何,通过将心比心,就能消除诸多纷争与困扰,如此在人生路上可减少许多障碍而能团结和乐,此实为人生之一大乐事!

十、以和为乐_|_平等

思考:

1、我们争执的时候,自己的观点都是对的吗?那对面的观点都是错的吗?

2、进入新单位,都有不同的环境,不同的氛围,您是如何融入新环境的?

3、专家建议对我们来说都有效吗?


理解:

1、思维的差异性

只因各人所立角度各异、导致看法不同,由此产生出层层阻碍与困惑。

2、进入新单位融入过程

首先明白待人接物的程序,其次理顺管理流程、办事流程,然后熟悉新单位的是非标准,建立良好的人际关系。

如上有稳定的基础后,开始以包容心、和乐心面对新单位的同事和客户,以心印心,感知您对面人的心理感受和难处,圆满的处理遇到的工作和琐事。

3、教育的师生双方都应以“理”为准,而非执于身份

我们学习知识,为的是解决当下遇到的问题,而非是听从权威显贵的经验指导,盲目照搬挪用,要学会吸收消化后再应用。


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