人生苦短，皆迷于物欲沉沦，不知了悟苏醒。人生常被境转，迷于苦海而奔波，时而入于迷境尝苦、而体验切肤之痛，时常困于心境而难转外境。
若能在外境中来转换心境，必能成为心之主人；但是若无法转换心境，必被外境来转，致使内心痛不欲生。所以境转与转境，在人生中实有必要来检讨一番！
人生随物欲奔波逐流，忙于日常生活中，为了生活时时将心外驰又无法把定，也经常做出一些耐人寻味之事，又时常遭受苦难而不自知。倘能看开束缚自己一切，将心中所虑放下，才能将物境转成心境，这样方能适应环境不受外境困扰。
但人生真是何等无奈与困惑，若能提出一帖良方诊治此疾，也就不被外境所困了。心境之转换，无视物境之变迁，而物境无转心境已转，一切事务方能迎刃而解，也就不会被外境来转了。故云：“心能转而境不转，境已转而心不转”，进入此境已远离人生苦恼困惑，必能“悟心”而达平坦人生。
心境转换，是将事务看开不受影响，能放下此心不被物境来转。若心境时常无法脱离所遭逢的困厄，必定事务羁身又使身心被围困，遭受事务所影响，无法了脱束缚所局限！这种问题众生经常如此，也就产生诸多困扰。若皆是迷于此，人生任何事务中，将无法将“心”拿出来、放下去，旁人再怎么开导亦是枉然。
当事人心境迷惑于此、困惑于此，该如何将心拿出来，放下去呢？众生若遇事务来临之时，何妨退一步路想想，更能退一尺看整个事务的来龙去脉，了解困惑在那里？其症结点在何处？能将事理（物）全面了解、统筹应用，就会有智慧面对事务，如此转心境又何妨？心境不转才怪呢！
物境来临时，必有心境面对，该如何将物境淡化呢？生活中能有所享受最好，无享受亦无妨，也会很欣慰与幸福，其中必要具备足够智慧来扭转，才能在物境中不受影响！
若能不同他人比高低，淡泊人生，何尝不是爽心乐事！何必与人斤斤计较呢？人生一切也仅是借看、借用、借拥有而已，哪一个是你所长久具足？又哪些是你能长久保存呢？无常来时能带走多少？甚难的！
啊！人生！人生！真是一场梦，一场好长好长的梦而已，待醒来时又已转换到另一个空间了。众生欲求何事？计较何事？因果现前时，所有善恶皆自受，任谁也不能替代，皆是各人所作所为、必各自偿受。所之，物境何尝不是借缘而成就人生的，如果能做些有益社会之事回馈众生，此种作为必能创造良好善境。
物境与心境中两者息息相关，人若能看得开、放得下，对一切纷争与困厄即能消除，也不会束缚与局限着自己，能提升自己心性与作为的成长超越，更能利益众生来受益，同时自己也早已受益了，就不会遭逢累（下）世因缘果报，必能修得此身、心无罣碍而回返，您说如何呢？
境转心转相互转 化转转化又相传
若能识得其媚角 绝非普通智慧观
转境必要明功夫 心转不同的技术
深入其中方知道 原来并非是如此
思考：
1、您遇到不顺心的事情时，通过会怎么处理？
2、您认为解决问题的关键是在外，还是在心？
理解：孔子讲述的人生历程
